Podjela svijeta na dva područja - od kojih jedno obuhvaća sve što je sveto a drugo sve što je profano - jest distinktivna crta religijske misli. (...)
Ne može biti društva koje ne osjeća potrebu da u pravilnim razmacima održava i jača kolektivne osjećaje i kolektivne ideje koje čine njegovo jedinstvo i osebujnost. A to moralno obnavljanje može se postići samo putem zborova, skupova i sabora na kojima pojedinci, tijesno združeni, zajednički ponovno potvrđuju svoje zajedničke osjećaje. (...) Kakva je bitna razlika između, s jedne strane, skupa kršćana koji svetkuju glavne datume Kristova života, ili pak Židova koji slave bilo izlazak iz Egipta bilo objavljenje Deset zapovijedi i, s druge strane, sastanka građana koji se sjećaju utemeljenja neke nove moralne povelje ili kakva velikog događanja u nacionalnom životu?
Elementarni oblici religijskog života, 2008. Napomena: Podatci o izvoru polaznoga sadržaja bit će objavljeni u rješenjima ispita.
33.1. Koji je klasik sociologije autor navedenoga teksta u kojemu se tumači razlika između svetoga i profanoga?
33.2. Koju vrstu rituala predstavljaju skup kršćana ili Židova i sastanci građana opisani u tekstu?
33.3. Navedite i objasnite društvenu funkciju religije na koju se odnosi drugi odlomak teksta.
ŠTO ČEKAŠ?
Isprobaj potpuno besplatno!
Registracijom dobivaš besplatan* pristup dijelu lekcija za svaki predmet.