Pozorno pročitajte tekst.
U ljudskoj praksi, uvjeren je Freire nema neutralnosti. Naime, svaka neutralnost sadrži (skriven) izbor. Osim toga, svaka ljudska aktivnost u svojoj osnovi ima cilj, a ostvarenje cilja podrazumijeva određenu metodu i vrijednost izbora. Primjeravajući to polazište raspravi o odgoju i obrazovanju, posebice raspravi o ideološkoj pozadini koja određuje metodologiju odgoja i obrazovanja, Freire formulira tezu da nema neutralnog odgoja ni obrazovanja. Odgoj i obrazovanje već su u svojoj suštini ambivalentni, jer služe ili prilagođavanju čovjeka ili razvoju onoga što je predodređeno ljudsko. Glede ciljeva ni metode i sredstva neće biti isti. „Ja ne mogu”, kaže Freire, „upotrebljavati iste metode i sredstva koje sam upotrebljavao za upravljanje ako sam se odlučio za oslobođenje.” I nastavlja: „Ako je moj izbor upravljanje, a ponekad toga nisam baš svjestan (ideologija), onda je obrazovanje za mene pûki čin prenošenja znanja. (...) No ako je moj izbor oslobođenje, naravno, ja moram imati drugi koncept epistemologije, koji determinira moju metodologiju. Prema tome, obrazovanje za mene nije više prenošenje znanja, nego suprotno, čin spoznaje.” Koncept obrazovanja kojemu je cilj prilagođavanje, odnosno upravljanje, a po definiciji jest prenošenje znanja, Freire metaforički naziva „bankarskim”. Njegova je suprotnost odgoj i obrazovanje za oslobođenje, što je po definiciji spoznajna aktivnost.
Paulo Freire, Pedagogija obespravljenih (predgovor: Dijana Vican)
Označite DA ako su prema tekstu zadane tvrdnje točne, a NE ako nisu točne.
4.1. Prema autoru teksta svaki koncept obrazovanja je obrazovanje za oslobođenje.
4.2. Prema autoru teksta ne postoji razlika u metodama koje se primjenjuju u konceptu bankarskoga obrazovanja i obrazovanja za oslobođenje.
4.3. Prema autoru teksta ne postoji obrazovanje koje je neutralno.